本週祈禱文
天父上帝阮感謝祢!
祢偉大的慈愛及智慧超越諸天,
祢極大的權能及權柄掌管萬有,
阮欲一生攏降服佇祢的旨意中。
求祢除去阮心中的私慾及驕傲,
互阮無閣掠自己的才調做中心,
是用阮的心思及所行為祢見證。
阮欲學習踮佇啥環境攏仰望祢,
願阮的生命攏為著榮光祢來活。
奉主耶穌的名祈禱,阿們
| 時 間:09時50分 | ||
| 主 禮:耿明德 牧師 | ||
| 司 禮:林豐年 長老 | ||
| 司 琴:孫佩玉 姊妹 | ||
| 靜候上帝的話 | ||
| 敬拜謳咾 | 婦女團契 | |
| 奏樂 | 司琴 | |
| 宣召 | 司禮 | |
| 聖詩 | 第137首 | 全體 |
| 信仰告白 | 使徒信經 | 全體 |
| 啟應 | 第12篇 | 全體 |
| 恭受上帝的話 | ||
| 祈禱 | 司禮 | |
| 聖經 | 哥林多後書一18-24 | 司禮 |
| 讚美 | 婦女團契 | |
| 講道 | 咱就是要榮光上帝 | 主禮 |
| 祈禱 | 主禮 | |
| 應答上帝的話 | ||
| 聖詩 | 第430首 | 全體 |
| 奉獻 | 我心充滿感謝 | 全體 |
| 報告 | 司禮 | |
| 平安禮 | 婦女團契 | |
| 實踐上帝的話 | ||
| 頌榮 | 第510首 | 全體 |
| 祝禱 | 賴信頌牧師 | |
| 阿們頌 | 全體 | |
| 殿樂 | 默禱 | 司琴 |
天父上帝阮感謝祢!
祢偉大的慈愛及智慧超越諸天,
祢極大的權能及權柄掌管萬有,
阮欲一生攏降服佇祢的旨意中。
求祢除去阮心中的私慾及驕傲,
互阮無閣掠自己的才調做中心,
是用阮的心思及所行為祢見證。
阮欲學習踮佇啥環境攏仰望祢,
願阮的生命攏為著榮光祢來活。
奉主耶穌的名祈禱,阿們
| 主日聖工 | 本 週 | 下 週 |
|---|---|---|
| 講道 | 耿明德 | 賴信頌 |
| 司禮 | 林豐年 | 戴主賜 |
| 司琴 | 孫佩玉 | 劉懿萱 |
| 司獻 | 周鴻鈞、吳靜慧、陳正一 | 陳昭堰、陳秀英、李美娟 |
| 當值長執 | 陳秀英 | 高惠華 |
| 插花 | 盆栽植物 | 盆栽植物 |
| 主日學 | 林芳如 | 林芳如 |
| 敬拜/獻詩 | 婦女團契 | 少年團契/聖歌隊 |
| 主日招待 | 林主文、蔡惠玉 | 劉秀滿、黃秀美 |
| 交通管理 | 龍光明、劉曉祥、潘志豪 | 林勝恩、林忠一、林偉照 |
| 影音直播 | 戴莉婷、林聖輝 | 林偉志、李明忠 |
一、歡迎第一次來到本會參加禮拜的兄姐,願咱相及經歷上帝的疼及平安。
二、本主日為「豐原教會建堂募款主日」,特派耿明德牧師前來證道、請安,請關心代禱及奉獻。
三、本主日頒發教會學生獎學金,恭喜以下學生,
國小組:林柏全、林綠那、李宇芯、林恆佑、林思妘、劉可淨、林佟城、范姜敏希、邱冠綸、劉如馨、賴允安、林旻樂、莊昀翊、王宥勛、范姜敏祐、李姵穎、李詠芯、陳妤蓉、陳璽安、李晨伊、林永展、莊昀欣
國中組:李琦恩、林政澤、王宥甯
高中組:劉芸淨、龍品婕、莊美祈、許喻涵
大專組:林立恆、潘彥均、林豈禾、張子恆、龍奕安、何聖駿、劉九文、何璟心、賴謙兒、莊安祈、李正新、陳秀琴
四、10月18日為敬老暨松年事工主日,敬老名單已貼在公告欄,若有出入,請向幹事更正。
五、請各團契會計將本年度5-8月會計帳目交給指定長執檢查。
六、本主日15:00佇太平教會舉行吳尚恩傳道師封牧暨就任牧師感恩禮拜,願主賜福。
◎疼的記號(路加廿二18-20) 賴信頌牧師
十字架原本是羅馬時代互人驚惶的刑具,但是因為耶穌基督的犧牲及救贖,互它有了全新的意義,藉著基督付出生命的代價,重新恢復上帝及人之間破碎的關係。這份特別的疼毋是建立佇人的頂面,乃是出佇上帝的恩典,是上帝主動願意互人有再次回轉的機會,今仔日十字架無閣是見肖的記號,是象徵超越死亡、互人盼望及永遠活命的記號。
主耶穌被釘十字架的前一個暗眠,祂設立了一個真簡單卻也真意義的儀式----聖餐。耶穌並無起一座紀念碑,也無要求咱逐年舉行鬧熱的慶典,祂只是拿起咱生活中最平凡的食物:一塊餅、一杯葡萄汁,對咱講:恁著做此個來記念我。」(林前十一24)這塊餅,這杯葡萄汁,就是耶穌留互咱「疼的記號」。今仔日咱欲領受聖餐之前,互咱同齊打開這份疼的禮物,來看這個記號背後長闊高深的恩典。
●被擘開的餅
佇最後的晚餐的時,耶穌提餅,感謝了後擘開,提互𪜶,講:「此個是我的身軀,是為著恁獻的。恁著做此個來記念我。」(19)佇當時的中東社會,餅是最基本、是未通欠缺的日常主食,耶穌選擇餅就是欲給咱講:祂的疼毋是奢華品,是咱生命的必需品。這就親像咱的肉體逐日需要食物來維持體力同款,咱的靈魂逐日也需要耶穌的恩典來維持生命,所以祂曾講:「我就是互人得著活命的餅;來我遮的人一定𣍐枵,信我的人一定𣍐嘴焦。」(約翰六35)
聖餐的餅有一個非常重要的動作,就是「擘開」,這個「擘開」就是欲給咱講,耶穌本是天上榮耀的君王,卻為了疼咱甘願謙卑成作人,佇十字架頂受鞭打、凌辱、刺鑿,祂為著咱,自己的身軀被「擘開」了。
●寶貴的葡萄汁
食了後伊閣照按呢捧杯,講:「此個杯是新的約,用我為著恁流出的血設立的。」(20)佇聖經中的觀念,「血」是代表著生命,佇舊約時代,當人犯了罪,破壞了及上帝的關係時,必須要藉著牛羊的血來贖罪,因為罪的代價就是死,要用生命換來赦免,但是牛羊的血只不過是暫時的掩遮,直到佇耶穌被釘佇十字架,祂就成作那隻完美的「代罪羊羔」。這杯紅色的葡萄汁,象徵著耶穌佇十字架頂為咱流出的寶血,祂將自己的生命完全倒出來,沒有保留,這份疼之所以貴重,因為它是基督付上生命的代價。
耶穌講此個杯是新的約,「約」就是合約、承諾的意思。人及人之間的承諾是真脆弱的,咱講欲永遠相疼,卻可能因為一場冤家而分開;咱訂了合約,卻因為利益的衝突而毀約。若是上帝及咱立下的「新約」,毋是建立佇咱有賴好、賴完美,是建立佇耶穌基督流出的寶血。
●這個記號是對過去、現在到未來
林前十一26講:「恁逐擺食此個餅,飲此個杯,是啲宣告主的死,直到伊來臨。」聖餐毋只是一個吃飲的儀式,它更加是一座橋樑,連接了咱的過去、現在到未來。當咱領受這個「疼的記號」,就是佇經歷上帝為咱所安排永遠的恩典。
1.過去的意義----記念祂的恩典
2.現在的意義----宣告咱的信仰
3.未來的意義----未知中有盼望
每一擺咱領受聖餐,咱攏是佇宣告:耶穌猶會再臨!咱現在佇地上所經歷的攏是暫時,這個「疼的記號」,是咱佇黑暗的世代中最光明的盼望。領受聖餐是咱信仰生活的充電站,當咱踏出禮拜堂的那一刻,就是見證「疼的記號」的使命。