本週祈禱文
天父上帝阮感謝祢!
將救恩的福音賞賜互世間人,
藉著聖靈的引導通來認識祢,
願這個恩典踮佇世界逐所在。
求祢鬆開世間人心中的硬土,
除去阻擋阮來親近祢的驕傲,
互福音的種子佇阮心中釘根。
撒種的是祢交代阮的大使命,
相信流汗撒種子欲歡喜收成。
奉主耶穌的名祈禱,阿們
| 時 間:09時50分 | ||
| 主 禮:潘忠杰 牧師 | ||
| 司 禮:陳昭堰 執事 | ||
| 司 琴:孫佩玉 姊妹 | ||
| 靜候上帝的話 | ||
| 敬拜謳咾 | 婦女團契 | |
| 奏樂 | 司琴 | |
| 宣召 | 司禮 | |
| 聖詩 | 第72首 | 全體 |
| 信仰告白 | 新的誡命 | 全體 |
| 啟應 | 第16篇 | 全體 |
| 恭受上帝的話 | ||
| 祈禱 | 司禮 | |
| 聖經 | 馬太福音十三 1-23 | 司禮 |
| 讚美 | 婦女團契 | |
| 講道 | 【撒種】 | 主禮 |
| 祈禱 | 主禮 | |
| 應答上帝的話 | ||
| 聖詩 | 第299首 | 全體 |
| 奉獻 | 我心充滿感謝 | 全體 |
| 報告 | 司禮 | |
| 平安禮 | 婦女團契 | |
| 實踐上帝的話 | ||
| 頌榮 | 第511首 | 全體 |
| 祝禱 | 主禮 | |
| 阿們頌 | 全體 | |
| 殿樂 | 默禱 | 司琴 |
天父上帝阮感謝祢!
將救恩的福音賞賜互世間人,
藉著聖靈的引導通來認識祢,
願這個恩典踮佇世界逐所在。
求祢鬆開世間人心中的硬土,
除去阻擋阮來親近祢的驕傲,
互福音的種子佇阮心中釘根。
撒種的是祢交代阮的大使命,
相信流汗撒種子欲歡喜收成。
奉主耶穌的名祈禱,阿們
| 主日聖工 | 本 週 | 下 週 |
|---|---|---|
| 講道 | 潘忠杰 | 賴信頌 |
| 司禮 | 陳昭堰 | 陳秀英 |
| 司琴 | 孫佩玉 | 龍慧珍 |
| 司獻 | 高惠華、莊以信、潘仁傑 | 周鴻鈞、吳靜慧、陳正一 |
| 當值長執 | 莊以信 | 潘仁傑 |
| 插花 | 盆栽植物 | 盆栽植物 |
| 主日學 | 李美娟 | 林芳如 |
| 敬拜/獻詩 | 婦女團契 | 少年團契/聖歌隊 |
| 主日招待 | 林主文、蔡惠玉 | 高美華、高麗蘭 |
| 交通管理 | 李有用、陳文星、洪凱倫 | 龍光明、劉曉祥、潘志豪 |
| 影音直播 | 戴莉婷、龍裕達 | 戴莉婷、林聖輝 |
一、歡迎第一次來到本會參加禮拜的兄姐,願咱相及經歷上帝的疼及平安。
二、本主日為台中大專事工奉獻主日,特派潘忠杰牧師前來證道、報告,請關心代禱及奉獻。
賴牧師將前往健行教會證道,請關心代禱。
三、本週四-六將舉行2026夏季學校【社區守望者:救援小英雄】,請關心代禱。
四、生命教育
7月14日(二)舉行期末感恩聚會,請有報名參加者,當日09:00教會集合出發。
五、婦女團契
7月19日(日)禮拜後佇二樓會議室召開下半年度同工會,請同工備辦心參加。
六、下半年度事工表已列印好放置後方招待桌,請相關同工於後方索取。
◎金錢的黑暗及光明(箴言三十7-9) 賴信頌牧師
佇現代社會中,金錢是咱生存及實現目標的工具,但是如果咱失去了對金錢的控制權,工具真容易反轉變作掌管咱生活的「主人」,咱要奪回生活的主導權,互金錢成作為咱服務的工具。有一句話講:「金錢毋是萬能,但是無錢萬萬不能」,所以咱常常佇「賺不夠」的煩惱及想欲「賺卡多」的慾望中佇掙扎。今仔日這段經文互咱看見金錢的本質,更加指出了金錢背後的黑暗及光明,這可以幫助咱對金錢有正確的態度。
●金錢的黑暗面
詩人這段祈禱非常特別,他無求上帝互他成作大好額人,也無求上帝互他變作散赤人,他對佇「太有錢」或是「太無錢」攏感到驚惶,因為他深知無論是過頭好額或是過頭散赤,攏會打開人性的黑暗面。當人踮佇真富足、甚麼攏無欠的時,就真最容易產生一種感覺,這一切攏是靠我自己得來的,互原本是感謝上帝的保守,最後變作誇口自己的成就,然後人就講上主是啥人?金錢最大的黑暗面,毋是在佇金錢本身是邪惡的,是在佇金錢互人慢慢迷失,佇不知不覺中將金錢當作是生命的主宰。
●金錢的光明面
咱欲怎樣互金錢的黑暗面變作光明?詩人佇遮向咱指出一條明路,詩人向上帝祈禱講:「求你互我無散赤嘛無好額,賜我需要的米糧。」(8)這節經文點出金錢的光明面,就是要互金錢回歸到「工具」的定位,毋是「主人」的位置,就是滿足現在需要的米糧來得著真正的平安。
佇希伯來原文中,「需要的米糧」就是指「我需要的那份份額」,這是一種滿足現狀的心態。簡單來講,金錢的光明面就是建立佇「知足」的態度上,所以保羅曾講:「敬虔閣知足會互人得著大利益。生不帶來,死不帶去;有通食,有通穿,就著知足。」(提前六6-8)當咱無過頭追求富足,也無為明仔日過頭掛慮的時,咱的心就欲有真正的自由及平安。
●正確的金錢態度
詩人向上帝求的第一件事是「求你互虛假及白賊離開我遠遠」,這是真重要面對金錢的態度,就是要先求真理,再來求財富。一個活佇虛假及白賊的人,賺閣卡多錢只是包裝自己虛假的外表,若是一個內心真實、知足的人,才能坦然面對真正所需要的。所以咱要提醒自己佇賺錢的過程中,堅持誠實及信用,無賺不義之財。
佇主耶穌教示咱的祈禱文中也講:「求你今仔日賜阮需要的食物。」(太六11)上帝應允咱欲互咱今仔日需要的食物,所以咱毋免去掛慮一世人的食物,這是上帝要咱要學習的信心功課。咱若願意相信未來的日子,兼採無大富大貴,但是每一步攏會有上帝佇帶領,祂的恩典攏夠額咱用,咱內心的平安自然就會生出。
咱毋通互金錢成作咱的主人,咱的主人獨獨只有天頂的上帝,所以聖經明確向咱指出講:「無人會當服事兩個主人;伊若毋是怨恨此個,疼彼個,就是看重此個,看輕彼個。恁𣍐當像時服事上帝閣服事錢財。」(馬太六24)所以咱必須要拒絕互金錢掌控咱的心靈及價值觀,當咱願意將上帝囥佇生命的頭位時,金錢自然就會降作次要的。
今仔日詩人的這段祈禱,就親像一面鏡,照出咱每一個人內心對金錢的渴望及驚惶,真期待閣驚受傷害。咱毋通互散赤剝削咱的尊嚴及軟弱,也毋通互富足麻痺咱的靈魂及信仰,當咱能夠佇每一日的生活中,帶著感恩的心來領受那份需要的恩典時,內心的平安及知足就欲互咱生命滿滿的福氣。