◎信仰的難題(創世記廿二1-14)

    創世記22章，是聖經裡最令人震驚、也最難懂的故事之一：上帝叫亞伯拉罕把老來所生的兒子以撒獻為燒化祭。這段經文不只是信仰的試煉，更挑戰我們對道德、理性、上帝，甚至整個信仰本身的看法。這不是「你要不要相信上帝」的單純問題，而是「這樣的信仰合理嗎？這樣的上帝值得信靠嗎？」的困難問題。

◆考驗是信心的跳耀

    這段經文一開始就說：「上帝考驗亞伯拉罕。」（1）問題是，上帝不是無所不知嗎？祂豈不知道亞伯拉罕的心？為何要這樣試驗他，而且用這麼極端的方式？這讓我們想問上帝：「祢是沒安全感嗎？還是祢要的不是信仰，而是控制？」再更深入地想，若不是天使及時阻止，亞伯拉罕真的動手了，這會不會變成上帝支持人祭的證據？現在若有人說：「上帝叫我殺我的孩子」，我們肯定會說他瘋了。亞伯拉罕的行為卻成了信仰的榜樣，這合理嗎？

    丹麥神學家齊克果曾說，這是「信心的跳躍」。因為在信仰裡，有時我們做一件理性無法解釋的事，只因相信那是出自上帝。但這讓人很難不問：「我怎麼知道，這不是自己幻想出來的？」德國哲學家康德就很堅持，如果一件事違背基本的道德，那麼不管是誰叫你做的，即使是上帝人都應該拒絕。因為上帝不該是我們道德良知的敵人，應該是自由與良善的來源。

◆信仰需放手及冒險

    這段故事的最高潮是：亞伯拉罕舉刀準備殺以撒時，天使呼叫：「不要下手，不可傷害孩子！現在我知道你敬畏上帝；因為你沒有把自己的兒子，就是你的獨子，留住不給祂。」（12）猶太拉比撒克斯指出，這段故事並不是在說「要聽上帝的話殺兒子」，反而是要打破一個觀念：孩子不是父母的財產，人的生命只屬於上帝，不屬於任何人。換句話說，亞伯拉罕不是單單順服命令，而是放下對未來、家庭、人生的掌控權。這比單純聽命還難，因那意謂不再緊抓著自己覺得最重要的東西，而是放手交給上帝。

    齊克果說過一句話：「信仰是最高的激情。」意思是，真正的信仰，不是抓住一個你已經想清楚的道理，而是在搞不清楚、不確定、不知道結局的情況下，還願意相信。信仰就是在上帝好像很沉默、世界又亂七八糟的時候，還選擇去信。因為真正的信仰，不是建立在「一切都好」的保證上，而是即使「什麼都不保證」，我們還是願意走下去。

◆上帝會預備的張力

    亞伯拉罕最後沒有獻上以撒，因為他發現了一隻羊卡在灌木叢中──那不是他的計畫，而是上帝的預備。信仰，有時不是我們努力攀上山頂，而是在我們願意順服、願意放下的那一刻，才發現：原來，上帝早就預備好了。我們的問題是：我們說「上主必預備」，是出於信心？或者其實是我們對結果的一種期待？甚至是一種「上帝祢要幫我收尾」的自我安慰？

    我們每個人，在人生某些時刻，都像亞伯拉罕一樣站在摩利亞山上，面對一個無法理解的要求，或是要放下最寶貴的東西。有時我們會懷疑：「這真的是上帝的聲音嗎？或者只是我自己想出來的？」信仰不是不問這些問題，而是在有這些疑問時，仍願意相信。不是因為我們已經完全了解上帝，而是因為我們選擇信靠，即使有掙扎、有不安、有淚水。亞伯拉罕的故事，不只是一段古老的歷史，它仍在我們每個人的生命中上演。我們或許會害怕、會懷疑，但也正是在那一刻，我們才會聽見那句話：「在上主的山上，祂會預備。」（14b）