本週祈禱文
天父上帝阮感謝祢!
祢就是阮生命隨時的幫助,
無論踮佇叨落攏無離開阮,
阮欲倚靠祢的氣力來得勝。
感謝主用祢的話來教示阮,
願阮的所行接近祢的心意,
互阮的生命合佇祢的期待。
懇求祢除去阮所有的驕傲,
幫助阮更加謙卑來跟隨祢,
互阮活出祢所期待的樣式。
奉主耶穌的名祈禱,阿們!
時 間:09時50分 | ||
講 道:賴信頌 牧師 | ||
司 會:高惠華 執事 | ||
司 琴:王瓊蓮 姊妹 | ||
前奏 | 司琴者 | |
宣召 | 司會者 | |
聖詩 | 第57首 | 會眾 |
信仰告白 | 上帝十條誡 | 會眾 |
讚美 | 少年團契 | |
啟應 | 第24篇 | 司會者 |
祈禱 | 司會者 | |
聖經 | 以賽亞四八 17-19 | 司會者 |
讚美 | 聖歌隊 | |
講道 | 天父對咱的期待 | 賴信頌牧師 |
祈禱 | 賴信頌牧師 | |
聖詩 | 第307B首 | 會眾 |
奉獻 | 第306首A(4.5) | 會眾 |
頒發獎學金 | 賴信頌牧師 | |
報告 | 司會者 | |
平安禮 | 會眾 | |
頌榮 | 會眾 | |
阿們頌 | 第510首 | 會眾 |
祝禱 | 賴信頌牧師 |
天父上帝阮感謝祢!
祢就是阮生命隨時的幫助,
無論踮佇叨落攏無離開阮,
阮欲倚靠祢的氣力來得勝。
感謝主用祢的話來教示阮,
願阮的所行接近祢的心意,
互阮的生命合佇祢的期待。
懇求祢除去阮所有的驕傲,
幫助阮更加謙卑來跟隨祢,
互阮活出祢所期待的樣式。
奉主耶穌的名祈禱,阿們!
主日聖工 | 本 週 | 下 週 |
---|---|---|
講道 | 賴信頌 | 賴信頌 |
司會 | 高惠華 | 戴錦幸 |
司琴 | 王瓊蓮 | 林芳如 |
司獻 | 周鴻鈞 吳靜慧 陳正一 | 陳昭堰 陳秀英 李美娟 |
當值長執 | 周鴻鈞 | 莊以信 |
插花 | 林秋梅 | 林秋梅 |
主日學 | 林玉霜 | 林玉霜 |
音樂服事 | 少年團契 聖 歌 隊 | 青年團契 |
主日招待 | 藍仁壽 許靜雯 | 李淑媛高美玲 |
交通管理 | 林勝恩 林忠一 林偉照 | 劉文程林鴻基張運東 |
影音小組 | 戴莉婷 林聖輝 | 林偉志 李明忠 |
1.本日頒發教會學生獎學金,恭喜共有41名得獎:
國小組:劉可淨、林佟城、林旻樂、張彧赫、邱冠綸 賴允安、莊昀翊、林禮欣、李詠芯、李姵穎 陳璽安、曹宇芩、李晨伊、王宥勛、
陳妤蓉 莊昀欣、林可芯、林政澤、林永展、張勻睿 張心瑀、李琦恩、林雨峰、王晨妤
國中組:王宥甯、林宇諾、陳玉琳
高中組:龍品婕、林立恆
大專組:林豈禾、林秝葆、龍奕安、何聖駿、王可惟 黃稚恩、龍宇芩、賴謙兒、何凱霖、林孟諠 賴謙忱
南神神學院:劉哲瑋
2.今日主日禮拜後聖歌隊佇2樓辦公室召開會議,請隊員留步參加
3.本主日下午三點佇潭子教會舉行陳智勤牧師就任感恩禮拜,有報名參加者請佇下午2:20集合出發
4.松年部三中會聯誼會,定5月10日於嘉義水上,喜多多國際宴會廳舉辦,每人午宴加保險共600元報名至3月27日止.向林幼雀報名繳費,額滿為止
◎再給我一個機會(詩篇五一1-12)
2023年8月,筆者參與泰北阿卡族短宣,走訪了幾間教會。其中最靠近金三角(緬甸、寮國、泰國交界區域)的一間教會所在的村莊,早期是毒品種植與交易的大本營。當地人因為貧窮,常為了過更優渥的生活,鋌而走險進行毒品交易,世代被罪惡捆綁。及至福音傳入阿卡族人當中,村民開始相信,有一種愛與平安是金錢買不到的,贏過毒品的短暫快樂,於是村民陸續信了耶穌。由於泰國政府極力禁毒,毒品產地如今已轉移到緬甸。感謝主,此次短宣見證了許多村民歸主的喜樂。然而,當地牧者仍憂心地日夜祈禱,因為仍有一些人抵擋不了錢財的誘惑,還在罪中打滾。
◆人的過犯與罪孽
要拒絕罪的誘惑,實在不易。約翰一書2章16節說:「一切屬世的事物,好比肉體的慾望、眼目的慾望,和人的一切虛榮,都不是從天父來的,而是從世界來的。」無論錢財、權位、肉體情慾,都是與上帝為敵的屬世慾望。即便上帝揀選的大衛,也曾被情慾捆綁而犯罪。許多人吟唱詩歌〈再給我一個機會〉時,每每淚流滿面,「主啊!赦免我,不要使我失去今天,不要使我悔恨連連……」是的,祈求上帝赦罪是基督徒的共同經驗,唯獨像大衛認清自己的罪且深切痛悔,才能認識這位守約施慈愛的上帝,祂能救拔我們脫離罪行。詩篇51篇1-5節,大衛承認自己犯罪冒犯了上帝,求上帝清除他的邪惡,洗滌他的罪孽,他為自己的罪憂傷痛悔。
◆上主喜愛內裡誠實的人
認罪從知罪開始,大衛王知道自己騙得了自己和別人,但騙不了上帝。他深知自己冒犯了上帝,使上帝蒙羞。大衛知罪後的第一件事,就是呼求上帝施恩,求上帝以慈愛、憐憫恩待他。我們發現,大衛王受先知指責後,並沒有責怪拔示芭為何在屋頂沐浴勾引他,也沒有因為自己掌王權,而命令先知住口或殺他滅口。大衛深知上帝喜愛內心誠實的人,因此他坦承自己從出生至今,沒有一天不是活在罪惡的挾制裡,並祈求上帝能賜給他一個又新又忠誠的靈,使內心的隱密處能得著敬畏上帝的智慧。
大衛王真實地悔改,渴望恢復與上帝的關係,使壓傷的骨頭再次跳躍,重新得著平安喜樂的泉源。他更渴望自己悔改後的心靈能比雪更白,以聖潔的新生命恢復與上帝和好的關係。
◆成為新造的人
牛膝草除了有潔淨功用,更與救贖相關。當年埃及王阻擋以色列人出埃及,上帝用十災警告他,其中第十災是頭胎被殺。但是上帝吩咐以色列人用牛膝草蘸羔羊的血,塗抹在門楣與門框上,當上帝巡行埃及,殺埃及人時,看見門楣上和門框上的血,就逾越那門,以色列人得到上帝的救贖恩典(參閱出埃及記12章21~23節)。這也預表耶穌為承擔世人的罪而受苦,「祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰,我們得平安;因祂受的鞭傷,我們得醫治。」(以賽亞書53章5節,和合本)先知以賽亞的預言已經應驗了,就是藉耶穌被釘死在十字架上,替世人的罪受刑罰。耶穌所流的寶血洗淨我們的罪,祂成為我們和上帝間的中保,救我們脫離審判,使我們免於一死。
大衛把失敗的生命經歷寫成詩,讓世世代代唱頌,引領人拒絕罪惡、勇於悔改,甘心樂意順服上帝。這也成了歷世歷代基督徒認識自我、也認識上帝的最佳途徑,相信上帝怎樣給大衛再次改過自新的機會,一樣會憐憫、塗抹、潔淨我們的罪。