本週祈禱文
天父上帝阮感謝祢!
互阮有對祢來的盼望,
也成作阮生命的中心。
求祢加添阮一切需要的勇氣,
帶領阮向前行佇祢應允的路。
阮相信若有祢的同在,
阮就無絕望也無餒志。
阮欲成作謙卑順趁祢的子兒,
願意將自己交托佇祢的手中,
完全信任祢來進入上帝的國。
阮按呢祈禱攏是奉主耶穌的名求!阿們
時 間:09時50分 | ||
講 道:賴明禮牧師 | ||
司 會:王文彬長老 | ||
司 琴:劉懿萱姊妹 | ||
前奏 | 司琴者 | |
宣召 | 司會者 | |
聖詩 | 第14首 | 會眾 |
信仰告白 | 使徒信經 | 會眾 |
讚美 | 少年團契 | |
啟應 | 第17篇 | 司會者 |
祈禱 | 司會者 | |
聖經 | 雅各書五13-16 | 司會者 |
讚美 | 聖歌隊 | |
講道 | 不斷進取向前 | 蔡明禮牧師 |
祈禱 | 蔡明禮牧師 | |
聖詩 | 第324首 | 會眾 |
奉獻 | 第306首A(4.5) | 會眾 |
報告 | 司會者 | |
平安禮 | 會眾 | |
頌榮 | 第513首 | 會眾 |
阿們頌 | 會眾 | |
祝禱 | 蔡明禮牧師 |
天父上帝阮感謝祢!
互阮有對祢來的盼望,
也成作阮生命的中心。
求祢加添阮一切需要的勇氣,
帶領阮向前行佇祢應允的路。
阮相信若有祢的同在,
阮就無絕望也無餒志。
阮欲成作謙卑順趁祢的子兒,
願意將自己交托佇祢的手中,
完全信任祢來進入上帝的國。
阮按呢祈禱攏是奉主耶穌的名求!阿們
主日聖工 | 本 週 | 下 週 |
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講道 | 蔡明禮 | 賴信頌 |
司會 | 王文彬 | 林豐年 |
司琴 | 劉懿萱 | 謝琬渝 |
司獻 | 高惠華 賴弘斌 莊以信 | 陳昭堰 陳秀英 李明忠 |
當值長執 | 曾榮俊 | 王文彬 |
插花 | 戴錦幸 | 戴錦幸 |
主日學 | 薛素珍 林玉霜 | 薛素珍 |
音樂服事 | 少年團契 | 社青團契 |
主日招待 | 林素美 許靜雯 | 張孫益 何冠英 |
交通管理 | 林芳旗 林勝恩 張運東 | 李有用 陳文星 陳正一 |
影音小組 | 王仁杰 | 張勇裕 |
1.因應疫情高感染傳播風險場所,敬請大家配合政府政策,請來參加禮拜的兄姐務必戴口罩。
2.本主日是大眾傳播主日,感謝蔡明禮牧師前來主領禮拜,願主賜福您所作的工。請為傳播事工關心代禱及奉獻。
3.松年團契訂佇四月19日(週一)前往南部一日遊,請有報名的兄姊佇當日上午7:00大里國小集合出發。(請攜帶口罩)
4.主日學2021年賞螢之旅訂4/25(日)下午佇暨南大學及桃米生態園區,費用:主日學學生每人50元,家長每人100元(費用包含車資、保
險、晚餐)等,報名交給老師或校長,報名至本日截止。
5.教會需要插花服事的同工,心裡有負擔願意事奉的弟兄姐妹請向錦幸執事登記
6.中會婦女部訂5/2下午2-5點佇忠孝路教會新堂聯合慶祝母親節,請欲參加的兄姊向吳美貎會長報名4/25截止。
做上帝的子(約壹三1-3) 賴信頌牧師
咱是呣是上帝的子?怎樣確定咱就是上帝的子呢?若是對上帝的創造來講,咱攏是亞當、夏娃的後裔,藉著創造,咱攏是上帝的子是無呣對的。若照按呢來看,全世界的人攏總是上帝的子是可以接受的,但是卻有一半以上的人無認識上帝或是拒絕上帝,兼呣是真奇怪。所以閣卡重要的是做上帝歡喜的子,佇咱的所行合佇上帝的心意。
使徒約翰所提到上帝的子的定義及咱前面所講的是完全無同,他所強調的呣是因為創造咱就成作上帝的子,乃是藉著救贖,咱成作上帝的子。約翰講:「恁想看父疼咱到怎樣,互咱稱做上帝的子。」對約翰來講,咱成作上帝的子是因為天父對咱特別的疼,呣是每一個人攏有這款的恩典,是願意承認祂的人才有。
佇福音書中有清楚記載,這個名分是耶穌欲互所有人的,只是有人接受,有人拒絕若定。這就親像同款是子兒,有的真孝順,有的真不孝,雖莽攏是父母的子,卻呣是每一個子攏願意接納父母。
上帝疼咱互咱成作上帝的子,因為這個身分互咱可以得到上帝國的豐盛。所以約翰講:「所疼的兄弟啊,現今咱做上帝的子,將來怎樣,猶未顯明;咱知伊若顯明,咱就親像伊,因為咱欲看見伊照伊實在的款。」(2)上帝國的豐盛呣只是今生的延續,或是無閣有今生的艱難痛苦若定,上帝國的豐盛是咱可以及基督同款,變成榮耀的形體。
約翰講:「將來怎樣,猶未顯明。」將來怎樣咱兼采無清楚,但是咱可以清楚知道的,就是佇基督顯現的時,咱攏會親像祂,親像基督得到榮耀,這個榮耀是咱無法度想像的。聖經曾描寫天堂是黃金街、碧玉城,但是實際的情形可能比遮的閣卡媠。咱被稱作是上帝的子,是上帝何等的慈愛,咱欲領受這款的豐盛。
呣過咱呣是被稱作上帝的子就夠額,咱作上帝的子也有咱要擔負的重要責任。親像約翰所講:「見若靠伊才有此號向望的,本身清氣,親像伊是清氣。」所以作上帝的子,咱有責任要過著清氣的生活,因為基督是清氣的,咱必須要及祂同款才通領受這個向望。咱要對罪惡中行出來,才勘得稱作上帝的子。約翰閣講:「見若住佇伊的,無犯罪;見若犯罪的,未曾看見伊,也呣識伊。」(6)意思是講一個人若犯罪,就無閣是上帝的子嗎?咱的上帝兼有這麼嚴格嗎?佇後面約翰有接續解釋,主要是指繼續不斷犯罪,呣願意悔改的人。
聖經中有多多失敗的人物,其中最典型的人物就是參孫。 咱每一個人攏有弱點,咱會有意無意中來犯罪,參孫的問題就是出佇驕傲而忘記得自己的身分,他雖莽犯罪得罪了上帝,但是他馬上回轉到上帝面前祈求赦免,上帝仍然繼續重用他!只要咱時時反省,回轉到上帝的面前,祈求赦免,上帝也必用祂的恩慈及憐憫赦免咱的罪,繼續及咱同在!
有的人認為接受救恩這件禮物,就親像已經跑到終點,若是約翰所講的,這只是跑道的起點若定。現今咱被稱做上帝的子,來學習基督的樣式,咱要常常來到天父的面前,親像基督常常親近天父一樣。做上帝的子,咱有責任日日越來越親像基督,這是上帝的子的本分。換一句話講,咱若是上帝的子,咱就著活出有上帝的子樣式的生活。
舊約的先知佇上帝的面前是奴僕的地位,今仔日藉著基督的十字架及復活,互咱轉變做上帝的子的身分,子及奴僕之間是完全不同的,咱可以稱呼天父就是咱的阿爸。咱若常常想起自己及天父之間有這款美好的關係,咱的心就可以充滿平安及喜樂,一切的煩惱掛慮就攏欲無去。